Nazaré

Nazaré era uma aldeia da Baixa Galileia com talvez duas ou três centenas de moradores, encaixada numa bacia entre colinas, fora das estradas principais. Não aparece no Antigo Testamento, nem em Josefo, nem nas listas de cidades da região: era pequena demais para valer menção. Viviam de terraços de oliveira, de trigo em pouca terra, de cisternas cavadas na rocha e provavelmente de diária em Séforis, a capital regional a uma hora de caminhada. Ninguém ia a Nazaré. Nazaré era de onde as pessoas saíam para trabalhar. É a aldeia onde Jesus cresceu, e onde passou uns trinta anos sem que nada disso fosse registrado.

Onde aparece na Bíblia

Lucas apresenta o lugar como quem precisa explicar onde fica: o anjo Gabriel "foi enviado da parte de Deus a uma cidade da Galileia, chamada Nazaré" (Lucas 1:26). A reputação do endereço aparece em João, na boca de um homem da região vizinha, e é a melhor prova de como a aldeia era vista: "Pode haver alguma coisa boa de Nazaré?" (João 1:46). Natanael não está sendo grosseiro por esporte. Está dizendo o óbvio para quem morava por perto.

Adulto, Jesus volta, e a cena começa doméstica: "Ele veio a Nazaré, onde havia sido criado, e entrou, conforme o seu costume, num dia de Sábado, na sinagoga; e levantou-se para ler" (Lucas 4:16). Conforme o seu costume — ou seja, era o banco onde ele sempre sentava. Termina mal. A frase que ele diz aos vizinhos ficou como provérbio: "nenhum profeta é bem recebido na sua terra natal" (Lucas 4:24).

Por que isso importa hoje

Nazaré é o argumento mais discreto do Novo Testamento, e o mais difícil de encaixar. A pergunta de Natanael continua de pé: por que não uma capital, um porto, um templo. O texto não responde. Só segue contando, e deixa a piada do vizinho registrada por escrito — escolha editorial estranha para quem quisesse impressionar leitor. Para quem hoje mora em cidade que ninguém sabe pronunciar e sai de casa às cinco da manhã para pegar duas conduções, o detalhe geográfico diz mais do que qualquer sermão sobre humildade.

Não confunda

Nazaré e nazireu só se parecem no som. Nazireu é quem faz um voto temporário no Antigo Testamento: não cortar o cabelo, não beber vinho, não tocar em morto. Nazareno é apenas quem é de Nazaré. As duas palavras vêm de raízes diferentes e não têm relação uma com a outra.

Nazaré e Belém dividem a biografia. Belém é onde os Evangelhos situam o nascimento; Nazaré é onde ele cresceu, aprendeu ofício e foi conhecido. O apelido que pegou foi o da aldeia, não o da cidade de Davi.