Messias

Messias é uma palavra hebraica que significa ungido: alguém sobre quem se derramou óleo para marcar que foi posto num cargo. Reis eram ungidos, sacerdotes eram ungidos, e o gesto era físico — um chifre de animal cheio de óleo perfumado, virado na cabeça de quem assumia. Com o tempo, "o Ungido" deixou de ser função e virou expectativa: a figura que Israel esperava para restaurar o que estava desmontado. A tradução grega dessa palavra é christós. Em português, Cristo.

Onde aparece na Bíblia

No Antigo Testamento a palavra em geral vem traduzida. Um salmo descreve reis reunidos "contra o SENHOR, e contra seu Ungido" (Salmos 2:2), e é esse mesmo termo hebraico que aparece sem tradução em Daniel, dentro de uma contagem de prazos, "até o Messias, o Príncipe" (Daniel 9:25).

João é o evangelho que para tudo para explicar a palavra ao leitor, e faz isso duas vezes. Quando André encontra o irmão: "Já achamos ao Messias(que traduzido, é o Cristo)" (João 1:41). E na conversa junto ao poço, é a mulher samaritana quem usa o termo com a explicação colada: "Eu sei que o Messias vem (que se chama o Cristo)" (João 4:25). Os parênteses são do próprio texto, escrito para gente que não sabia hebraico.

Duas cenas registram a identificação. Ali mesmo no poço, a resposta que Jesus dá à mulher é curta: "Eu sou o que contigo falo" (João 4:26). E, mais tarde, quando pergunta aos discípulos quem eles dizem que Ele é, Pedro responde: "Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo!" (Mateus 16:16).

Por que isso importa hoje

Cristo é a palavra mais repetida e menos entendida do cristianismo, porque virou nome. Recuperar que ela é um cargo muda a leitura: cada vez que o texto diz Cristo, está dizendo "o Ungido" — está afirmando alguma coisa, não chamando alguém. Isso também mostra onde ficam judeus e cristãos nessa conversa. O judaísmo continua esperando o Ungido; os documentos do Novo Testamento registram Pedro e uma mulher samaritana dizendo que era Ele. O glossário não decide isso por ninguém; pode apenas dizer onde a palavra estava antes de virar sobrenome.

Não confunda

Messias e Cristo não são duas figuras nem dois títulos. É a mesma palavra em duas línguas, hebraico e grego, ungido e ungido. João explica isso dentro do próprio texto, em João 1:41 e João 4:25.

Cristo e sobrenome é a confusão mais comum. "Jesus Cristo" não é nome e família, como Silva ou Souza: é um nome próprio seguido de um título, mais parecido com "Alexandre, o Grande". A frase de Pedro em Mateus 16:16 não apresenta ninguém. Afirma uma coisa sobre alguém que já estava ali na frente dele.