ApostasiaApostasia: a-pos-ta-SI-a

Apostasia é palavra grega de vocabulário militar: apostasía é abandonar o posto, desertar, revoltar-se contra quem se servia. No Novo Testamento ela aparece uma única vez com esse nome; nos outros lugares o assunto vem dito com verbos comuns — afastar-se, desviar-se, cair. Isso já é informação útil. Apostasia não é um termo técnico que os textos apliquem caso a caso: é o nome que a tradição deu depois a um conjunto de passagens sobre gente que estava dentro e saiu.

Onde aparece na Bíblia

A única ocorrência está numa carta a Tessalônica, dentro de uma passagem sobre o fim: "não virá esse dia sem que primeiro venha a apostasia, e se manifeste o homem da injustiça, o filho da perdição" (2 Tessalonicenses 2:3). Ali o termo descreve um evento coletivo numa cronologia, não a história de uma pessoa.

A cena mais concreta é agrícola. Na explicação da parábola do semeador, Lucas descreve a semente que caiu onde a terra era rasa: "recebem a palavra com alegria, mas esses não têm raiz, pois creem por algum tempo, mas no tempo da tentação se desviam" (Lucas 8:13). Note o detalhe: eles creram. O problema descrito é de profundidade, não de entusiasmo.

Os textos mais duros estão em Hebreus, e é honesto citá-los pelo que dizem. Um fala de pessoas que "uma vez foram iluminados, e experimentaram o dom celestial, e foram feitos participantes do Espírito Santo" (Hebreus 6:4) e afirma ser impossível, depois que "caíram", renová-las outra vez para o arrependimento (Hebreus 6:6). Outro diz que, para quem persiste "pecando por vontade própria", "já não resta mais sacrifício pelos pecados" (Hebreus 10:26).

Por que isso importa hoje

Este é um verbete que muita gente abre com medo, então vale ir direto. Se a pergunta por trás da busca é se alguém pode perder a salvação, a resposta honesta é que Hebreus 6 e Hebreus 10 estão entre os textos mais debatidos do Novo Testamento, e as tradições cristãs divergem sobre o que eles descrevem e a quem se aplicariam. Este verbete não decide isso, e não teria como. O que se pode dizer com segurança é menos, e talvez seja o que interessa: as passagens falam de gente que estava dentro e foi embora, e o vocabulário delas é de saída, não de dúvida.

Não confunda

Apostasia e dúvida não são sinônimos em nenhuma dessas passagens. O vocabulário é de deserção — sair, desviar, abandonar o posto. Perguntar, discutir com Deus e não entender é comportamento de quem continua ali — Jó passa um livro inteiro fazendo isso.

Apostasia e heresia também se separam. Heresia, no uso posterior, é discordar da doutrina permanecendo dentro. Apostasia é deixar de professar a fé. Uma é uma posição; a outra é uma porta.