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Glossário·Tempo e medidas

Ano sabático

Ano sabático era o sétimo ano da lei de Israel, quando a terra ficava sem semeadura e as dívidas entre israelitas eram perdoadas.

Ano sabático é o sétimo ano. Seis anos de plantio e poda, e no sétimo o solo parava — nada de semear, nada de podar, nada de colheita organizada. O que brotasse sozinho ficava para os pobres e para os animais, e no fim do ciclo as dívidas entre israelitas eram perdoadas. É o sábado semanal aplicado ao calendário agrícola, com a mesma lógica de um dia em sete, só que o descanso está na lei e não na disposição de cada um.

Onde aparece na Bíblia

A ordem aparece duas vezes na Torá, e das duas com a terra como sujeito. "E no sétimo ano a terra terá sábado de descanso, sábado ao SENHOR: não semearás tua terra, nem podarás tua vinha" (Levítico 25:4). Êxodo acrescenta quem come naquele ano: "Mas no sétimo a deixarás vazia e liberarás, para que comam os pobres de teu povo; e do que restar comerão os animais do campo" (Êxodo 23:11). O campo em pousio virava merenda de quem não tinha campo.

Deuteronômio trata do outro lado da conta, o dinheiro: "perdoará a seu devedor todo aquele que fez empréstimo de sua mão" (Deuteronômio 15:2). E o texto mais duro vem no fim do reino, quando o cronista explica o exílio na Babilônia como cobrança atrasada. Os setenta anos duraram "até que a terra houvesse aproveitado os seus descansos sabáticos" (2 Crônicas 36:21) — a terra recolheu de uma vez os anos de folga que não lhe deram.

Por que isso importa hoje

A leitura do cronista é de contabilidade, não de consolo. A conta não desaparece, apenas espera. Também não há registro de que Israel tenha cumprido o sétimo ano com regularidade, o que faz sentido para quem já pensou em parar de trabalhar por doze meses e tinha família comendo. Deixar o solo em pousio é boa agronomia, e a lei sabia disso séculos antes da agronomia. Mas a exigência de fundo é outra, e mais difícil: um ano sem plantar só funciona se todos pararem juntos.

Não confunda

Ano sabático bíblico e ano sabático de hoje trocaram de sujeito. No uso corrente, quem tira o ano é a pessoa — o professor, o executivo, quem larga o emprego por doze meses. Em Levítico, quem descansava era a terra, e a pessoa continuava ali, comendo do que nascia sozinho.

Ano sabático e jubileu são ciclos diferentes. O sabático é de sete anos e trata de solo e de dívida. O jubileu é de cinquenta, e devolve propriedade e liberdade.


Perto deste

Termos que costumam aparecer junto


Versículos sobre isso


Quem viveu isso explica melhor

As testemunhas contam o costume por dentro — o que se fazia, por que se fazia e o que mudava quando não se fazia. Três perguntas por dia são de graça.